童工丐幫之我見

此趟尼泊爾印度行,沿途遇到許許多多的孩子們-上學的孩子;乞討的孩子;被爸媽緊緊抱著的孩子,當然也有小小年紀就領略社會現實面打工的孩子。

 

旅途當中的長途跋涉,導遊會讓小孩子上車表演技藝-舉凡歌唱與演奏樂器,以中文販售當地特產等,一方面驚訝於小孩子的中文怎說得如此流利?一方面也憂心這群孩子難道都不需要上學讀書嗎?他們為了討生活,練就了特殊才藝,也說了滿口標準的中文,一問才發覺不過十來歲,團員緊抱這個中文粉溜的印度小帥哥,嚷嚷[他和我兒子一樣大呢!]

 

中文嚇嚇叫的小帥哥          可愛的牽駱駝少年,還請我餵香蕉給駱駝吃呢

在市集內閒晃,不經意就有小孩子捧著或頂著東西跑過來,希望我們買東西。到了恆河畔,也有孩童跑到我們搭乘的船上,兜售水燈或放生小魚等。大部分的孩子都很會察言觀色,一發覺客人無意購買,會十分識相地離去,尋覓下個目標。團友們有些不忍心,很快就買了一堆不太實用的小東西,如同有次有個小女孩沿路跟隨我們到遊覽車旁,於心不忍又掏出一大袋本想自己充饑用的餅乾,小女孩這才露出笑容滿足地離開。

 

能夠自食其力的孩子,或許解決當前的生活所需遠比上學求知更重要,而現實經濟面的利誘也遠超過虛無的仁義道德。若沒有強制的政府措施及體認基礎教育的重要性,要做到一個也不能少的境地實在太難!早早進入社會體驗人生,孩子在社會大學中成長茁壯,被迫早熟也消失了天真,這真的是他們想要的童年嗎?

而那些乞討的孩子呢?不知是因為觀光客的身分,讓許多人有錯覺而將手心朝上嗎?還是已經非常習慣於這樣的生活模式?走在街上的我,迷惑了。遇到太多的乞討族,小孩抱著小小孩,拉著其他兄弟姐妹,蓬頭亂髮,留著鼻涕且亦步亦趨。甚至,有位團員因為不施捨任何東西而被打,這是什麼樣的社會與文化?M型社會造就了貧富不均,但有理由因為不施捨而被打被搶劫嗎?這些孩子成為街童或遊民,惡性循環的結果就認為這也沒啥了,只不過打了人或殺了人。

 

身為地球人的我們,除了施捨,又可以為他們做些什麼?

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印度式兩性平權?

不經意巧遇二次印度人的大喜之日,一次在夜間的瓦拉納西;一次在潔白的貝拉廟門口。我好奇地湊上前拍照,發覺新郎包裹頭巾與身穿西服,而新娘則穿著傳統的紗麗,甚至掩面彷彿蒙面俠般,有見不得人的秘密嗎?

湊上前去,發覺印度人非常喜愛拍照,不論買鞋子,試穿衣服等任何場合,總會有人希望我與他們合照或幫他們拍照,再央求我寄回照片留念~只能猜想大概能和外國人合影是種特別的緣分吧!所以,照片中除了新人相當嚴肅(新娘沒看到表情),其他人都笑開懷!而前來參加婚禮的女孩,還特別彩繪手臂,細膩的紋飾,代表著盛裝出席,如同婚宴費心裝扮的我們。我請她展示,她也大方地秀出。

  

我問了小王(印度導遊)他說大部分印度人都相當早婚,往往16-17歲就結婚了(或許是人口眾多的原因之一吧),即使女孩有唸到大學畢業,外出工作的仍占少數。由於人口太多,工作機會顯得十分競爭,我們環顧四周,的確遇到的男子居多~從賣布料;賣小吃;賣皮鞋;餐飲業;騎三輪車;飯店業者等,男人的工作機會已經不多,何況是女性?所以,男人們就必須努力打拼賺錢養家,女人則在家帶孩子整理家務。難道即便接受過高等教育薰陶的女性們,最後也願意乖乖回歸傳統,在家相夫教子嗎?小王點點頭,因為他多數的女同學們大學畢業後就在家等待著結婚。所以他說他的人生目標-[30歲娶外國老婆]因為外國老婆會分攤養家費用並且沒有這種傳統印度式婚姻觀。

  左圖中的就是導遊小王

微笑著聽完小王的訴說,兩性平權只是種尊重的選擇方式,如同早婚或晚婚。回家照顧家庭可能是你的終極目標,但在職場上有所發揮才是他的理想。選擇最適合自己與對方的價值觀,才可能走入婚姻。人生道路景致良多,不就是一關又一關的抉擇?然後,好好慎重地決定,承擔起來繼續往前走去!

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精雕細琢的建築群

無論是見證永恆愛情的泰姬瑪哈陵;以紅砂岩為材質的阿格拉紅堡;鑲嵌各色寶石琥珀堡的鏡宮或是設計讓宮中婦女偷窺大千世界的風之宮殿等,印度的建築群,往往雜揉了回教,波斯與傳統印度的樣式,形成一種壯觀與多元並蓄的恢弘氣度。

 

[哇~哇!]的讚嘆聲是印度建築帶給人們的連連驚喜。

 

走過歐洲巴洛克,洛可可時期的繁複人體動態雕飾,再瀏覽觀賞印度式,發覺大部分的建築有拱門與細緻的裝飾,有的是花葉紋路;有的是幾何圖形;有的則是可蘭經文。裝飾手法包羅萬象-浮雕,鑲嵌,彩繪等,使用的素材也五花八門-舉凡素雅的大理石,有反射效果的鏡子以及各色奪目的寶石,水晶與珠貝等,再搭配噴水池與庭園造景,甚至連夏季置放冰塊消暑用的流水設計,也佩服其細密的深思熟慮,真是體貼入微,果真是皇室級的享受!

  

  

偌大的泰姬瑪哈陵,目前印度政府相當珍惜與愛護。為避免它潔白的外觀慢慢受空氣污染而變黑,規定遊客必須搭乘接駁電動車往返,而登上陵寢主體還得穿上鞋套,避免鞋子踩髒。只是走在這平衡對稱且華麗完美的世界奇景內,想著世界上最有身價的女人-泰姬瑪哈,竟然無福享受這美好。而建造者-沙賈汗君王,雖然感情專一,終生未再娶,但為了信守愛妻的遺願,打造這座勞民傷財的陵寢,遭致民怨。甚至最後還被兒子軟禁,只能悠悠望向親手打造的泰姬瑪哈陵流淚,這樣的故事結局不也悲哀了些?

  

  

  

 迷霧中的泰姬瑪哈陵,似乎訴說著悲傷的過往!

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中獎了~我的黃金左腳

繼尼泊爾受傷後,走路一拐一拐的我,上下樓梯都十分留意,畢竟,扭傷真的需要時間復元。來到印度後,路況除了首都外,常常是沿途顛簸,坐在車裡,上下狂跳得彷彿電動馬達般,幾次還飛離座位,直呼不可思議~探頭望向窗外,黃沙石礫滾滾,伴隨著大片油菜花恣意蔓延,潑染成斷斷續續的耀眼金黃。

景點與休息站往往因國土遼闊,導遊會隨機讓有需要方便者就地方便。就這樣,每天拉車7-8小時不等,大伙會隨時舉手表達意願,而司機與導遊先生就會帶領著大家尋覓最佳掩護場所。有天,大伙忍耐了許久,終於到了一片雜草叢生處,想說坐車太久,活動一下筋骨也不錯!於是,跟隨友人下車,男女自動分離兩側就地掩護。有人撐傘,有人穿長外套,而什麼都沒帶的我,竟然發現有人在高遠處偷瞄,覺得隱私被揭穿般,難堪地狂奔回車上繼續隱忍下去。

就這樣,大伙神清氣爽地回到車內,只見我臉色凝重,友人還勸我別想太多,膀胱不好反而更吃虧!但我仍堅持要保持淑女形象,希望等等就能找到休息站。然而車行一陣,有股氣味飄散,既熟悉又難忍,突然有人大喊:[是誰便便?或是誰踩到米田共啦?]大夥面面相覷,開始檢查腳底,幸運地事情再度降臨我的左腳啦,心理大喊:[不會吧!]果真,繼續忍耐成憋臉的我,竟然在腳底填塞了特殊異味的[加料]。

於是,緊急商請車子暫停路邊,下車刷洗一番。大伙紛紛跳下車協力幫忙,有人去買小刷子;有人攙扶我;有人按水龍頭;有人借我乾洗手消除細菌;當然也有人紀錄下這狼狽的一刻。你瞧,所有印度人都圍觀著我們這些奇妙的外國人,心裡猜想著-踩到黃金,有啥了不起,我們印度遍地是黃金啊!

  

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印度火車站面面觀

出發前聽聞旅遊會搭火車,感到相當興奮!能親身體驗當地交通工具,貼近庶民文化,實在太棒了!

印度由於人口眾多且人工便宜,當地發展出一些勞力密集的產業。像:行李搬運工,擦皮鞋業等。下車後,一群身穿紅衣的行李搬運工將我們的行李團團圍住,接著開始清點總共有幾件,看他們拿出紅巾,捲起放在頭上,將一件件巨大的行李頂住,甚至有頂兩件式還健步如飛者,當我們走到車站內,行李早已送達,我吃驚地看著他們表演特技,每個人其實都不算雄壯威武,但因為每天持續鍛鍊,才能走得如此穩健與迅速吧!

 

火車站裡什麼都有!

 

從這邊月台望下另一側,赫然發現一條黃牛,慢條斯理地在月台上閒逛,拉近看對方月台還有尿液與牛糞,而人們就在旁邊等火車,難道這條老牛也一同等著上火車?更離譜的是另一頭牛大剌剌地在鐵軌漫遊,直到主人把牠牽走,牠才回到月台上。一行人站定,突然又圍上擦皮鞋者,一雙才新台幣10元,這個在台灣早期曾出現的產業,已經在工資昂貴與工業化社會中銷聲匿跡,沒想到,又可來印度重溫兒時回憶。於是,大伙紛紛掏出銅板,將皮鞋擦得閃閃發亮,畢竟,以印度的多灰塵與地上不知踩到啥米的程度,的確也該好好清理一番了。

  

在等待火車來臨的漫長時光,大伙或坐或聊,我觀察著各色人種-有戴小方帽的回教徒;包裹頭巾的錫克教徒,其他如乞討者一家大小,鬼魅般跟隨著,在印度也算是司空見慣。真正火車進站,一看不得了,誤點了約2個半小時,印度火車的延宕真不是普通的[緩慢],悻悻然跳上了頭等冷氣車廂的座位,左顧右盼全是歐美人士,大概票價也不是太平價就是了!兩人一排的座位,空間尚可,火車上備有餐桌,中途還有人遞送每人一份的湯汁與細長條的脆餅,由於擔心吃壞肚子,紅色濃稠的湯汁就敬謝不敏啦!

 

不過,沒看到所謂的[三等車廂]-會超載且人畜共乘,行李必須用鐵鍊上鎖,相當危險等傳聞。看來無緣見到電視上播出會塞到火車頂的擁擠奇觀還是有點小遺憾!

  熙熙攘攘的火車站,啥米都有!

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印度眾生相

重新檢視自己拍的照片,發覺令人著迷的是一張張不相識的臉孔。

 

                一雙台幣10元的擦鞋費,保證鞋子亮晶晶

 天真可愛的小女孩們!

在月亮城堡參觀的一家人;在火車站裡等待的小女孩;拼命替大伙擦皮鞋的人;擺攤賣花生米的婦人;主動前來與我攀談的開朗少女們;飛機上的帥哥空服員;吹蛇賣藝者以及也跟我們一起等著要參觀泰姬瑪哈陵的一群小學生們,每張面孔都是種緣份,也可能就這麼交會,永遠不再相見。

 

  

於是,拿起相機,拍下交錯瞬間的感動……。

 

  

發覺印度女生多穿著傳統色彩鮮豔的紗麗(Sari),額頭貼上祈福的蒂卡與裝飾性強的鼻環,手上頸上往往穿戴著繁複的項鍊,耳環,手鍊掛飾或金銀等,將自己打扮得亮麗且吸引目光。男生則比較西化,真正包頭巾或穿突尼(Tunic)的少見,只剩下大飯店裡的服務生或特殊場合還有傳統制服。畢竟,受到英國統治200年,傳統服飾與衣著品味也隨之衍變。只是,當我穿起紗麗,想起美麗之島的我們,曾受到許多國家宰制的台灣,穿著的美學品味,怎凋零地如此迅速?當印度還活化著紗麗,搶眼地展現他們的穿衣哲學時,我們只能向日系,美系靠攏嗎??

台灣的美學文化又在那兒???

 尋找屬於台灣的穿衣美學,沉思而深刻~

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